“左边对，跳起来，手伸直，连刺，步子迈开，蠢东西，你是还活在梦里吗，居然能自己把自己给绊倒咯。”

乌一猛的起身，一脸怒不可遏的指着躺在地上的吴钜，就是一顿劈头盖脸的咒骂。

反观吴钜，满头大汗，唯一的一件汉襟也早已湿透，他手里紧紧攥着一根木棍，一脸苦兮兮的凄惨模样。

“你要躺到什么时候？”乌一紧盯着他，大有一种恨铁不成钢的感觉，“赶紧给我滚起来接着练，今天要是学不会这套剑招，就别给我吃饭，真不知道你脑子里装的是稻草还是狗屎，就连还没断奶的婴孩都比你强。”

“喂！老东西！”吴钜从地上快速爬起，将手中的木棍指向乌一，一脸羞愤的模样，“我忍你很久了，我好歹是个人，你整天把我当做牲口一样使唤，一会学着一会学那，每天累的跟狗一样，动不动还不给饭吃，我都饿了两天了，哪怕是牲口也该赏碗剩饭吧。”

乌一黑着脸，朝前迈了一步，一眨眼的功夫便出现在吴钜面前，他掏出一根藤条，朝着他刺去，吴钜本能一挡，那藤条矫若游龙，一阵虚影晃过不知怎的竟然抽在了他的胳膊上，而后又是一阵虚影，吴钜一阵乱挥，却是连藤条的影子都没挨着，可全身却是被藤条给抽了个遍。

“疼疼疼！”吴钜痛苦的惨叫，将手里木棍赌气似的一扔，“你到底对招还是打人？呐！你现在又多了一条罪名，殴打徒弟。”

“我呸！”乌一对着他的脸就是一口，“就你这蠢样，也配当老夫的徒弟，出去了要是敢报老夫的名讳，我一掌拍死你。”

吴钜一脸嫌弃的擦了擦脸上的唾沫星子，“说话就说话，喷什么口水啊，脏死了！”而后委屈道，“不提就不提，我还不乐意提了。”

“你说说你啊！”乌一晃悠着手中的藤条，没好气道，“一天天娇柔扭捏，跟个姑娘一样，一会儿说累的扛不住了，一会儿又喊疼，整整十天过去了，连一套完整的剑招也没学会，要不是那道门，还能容忍你在老夫面前晃悠到现在。”

吴钜一张脸挤成一团，手指摩挲着手臂处的淤痕，有些理亏，“这能怪我吗，你那套剑招古里古怪的，耍起来又要跳，又要转圈，速度还要快，我又没练过，怎么可能这么快就学的会。”

“那好，不说剑招的事。”乌一继续晃悠着手里的藤条，看在吴钜眼里只觉得莫名的可怕，“那修行呢，这么多天过去了，你最后一条奇经到现在还没找到，你说你不是蠢笨是什么。”

“我已经按照你说的，引灵气入体去打通经脉了，可是冲过来冲过去，我也找不到第八条奇经，是不是压根就不存在啊？”吴钜一脸疑惑。

“放屁！”乌一显然气急，一脸吹胡子瞪眼的模样，“这世上之人都有，偏偏你没有，怎么，你特别啊，我看你是挺特别的，蠢得挺特别。”

“你再这么说我真生气了。”吴钜指着他，一脸认真，“每天被你这么骂，我也是有自尊的。”

“哈哈哈”乌一仿佛听到世上最好笑的笑话，“自尊？狗屁！”

“啊……”吴钜大叫着猛的扑过去，一把攥在他那银白的胡须上，乌一显然也没料到他竟然真的敢动手，一时间也没想着闪避，竟着了他的道。

“臭小子你松开！”

“我不！”

“我是你师傅！”

“你有把我当作徒弟吗？”他边说，手暗暗用劲。

乌一这辈子显然没吃过这种亏，一时间竟有些手足无措，“行行行，你说，要怎么样才肯松开。”

“你先道歉！”吴钜一脸得理不饶人地回道。

“你别太过分！”乌一吓唬道。

吴钜手中暗暗使劲，“你道不道歉？”

“行行行”乌一被气得反而笑了起来，“为师错了！行了吧！”

“以后不准打我！”

“行！”

“不准吓唬我！不准虐待我！不准罚我没饭吃！不准……”他一边说着，越说越是委屈，眼中竟不争气的有些湿润，看来那几日真是没少受乌一的迫害。

“臭小子，要知道适可而止，得些好意需回手，别太贪了！”

“你到底答不答应！”他手中的力道又加重了几分。

“行”乌一平静道，“还有什么要求统统提出来。”

“暂时就这么多。”吴钜眼珠提溜一转，“对了，你得保证，我松开后，你不许报复我。”

他话刚说完，只觉得手腕处一阵酸麻，在看去时，乌一已经完好无损的站在了他的面前。

他望着手中空荡如也，连一根胡须也没扯下来，不由一脸陪笑道，“师傅大人有大量，绝不会跟小孩一般见识的对吧！我去修行去了！”说完便一溜烟的朝远处跑去，留下乌一一脸无奈的站在哪儿直摇头。

吴钜照例来到一处密林，此处林木深深，能将毒辣的日头尽数挡住，算得上是一处静谧又阴凉的修炼宝地。

他脱下自己那已然湿透了的汉襟，露出一身满是伤痕的白皙肌肤，那身材虽然谈不上多好看，却也较为均衡，但的确如乌一说的那般，没有一丁点男子汉的味道。

他不禁想到这具身体之前定然也是个好吃懒做、饱食终日、松懈懒散不认真修行的人。

而后他将目光汇聚到左肩，哪儿有一处十分明显的疤痕，而且能看出来，是一圈牙印，明显是被野兽袭击后留下的，直到如今都还想的狰狞恐怖。

他将汉襟挂在树杈上晾干，而后便盘腿坐下，开始寻找他那怎么找也找不着的第八条奇经。

乌一曾对他说过，修炼一途如临深渊，期间有太多抉择，有太多需要抛弃，若是处理不当，便会沉入深渊，陷入万劫不复之地。

而修士修行，主要看三点，便是精、气、神。

所谓精，便是精元；气，便是灵气；神，便是神魂。此三点是修士修行的基础。

凡人通过修士开脉，利用精元打通体内的十二条正经，十二条正经只要能顺利打通，便能成为行者，因为你可以通过十二条正经吸取天地灵气，唯自己所用。

而灵气进入体内，便可以开始寻找那八条奇经，八条奇经并不容易找到，他藏匿于身体其他经脉之中，须得一条一条试过之后，方才能够寻得。

而找到八条奇经之后，便可以自己使用灵气去打通它，待八条奇经全部打通之后，便会和那十二条正经汇聚于丹田处开辟出灵窍。

灵窍的作用即是存储空间，同时也是中转空间，还是净化空间。

首先是存储，顾名思义，就是存储精元的地方。

灵气如何转化为精元，便是要通过灵窍和那八条奇经之间的配合。

所以为什么说他是中转空间，便是灵气在灵窍与八条奇经之间中转。

十二正经负责吸取灵气，灵气进入体内，流到灵窍，而后在八条奇经中快速的循环、挤压、剥离、净化，将灵气中那一缕缕精元提炼出来，存储到灵窍中，以备使用。

而所谓的净化空间，说起来就要因人而异了，成为修士之后，会出现两道分水岭，后世将这两条岔路取名为器修和体修。

所谓器修，便是指那一类灵窍净化过程中，除了从灵气中能提取到一定量精元之外，还能获得一些微乎其微的神魂，而那一缕神魂会引导你潜入识海中找寻到那段属于你的魂链。

魂链的作用甚至比精元的作用还要重要，尤其是与人交战时，还有后期破境时都至关重要。

若是拥有魂链，在与人交战时，便可分离出一小段魂链充当自己的第三只眼睛，它不止可以观察到细微之处，甚至可以利用它预判你的对手接下来的动作，而这一系列过程不过是瞬息间。

其次，若是你拥有灵器，便可分离出一段魂链潜入到灵器之中，而后只需要动一下念头，便能轻松操控灵器，就如之前吴冰颜大战银风时的那般，以远制敌，无往而不利。

但魂链操控灵器有一个弊端，那便是灵器若被对手夺得，他再利用魂链潜入，若他的魂链弱与你那还好，倘若他的魂链强于你，便会绞杀你的魂链。

这会对你识海内的魂链造成极大的伤害，而一旦你识海内的魂链遭到伤害，便会极大程度的反映到你的身体，轻则受点内伤，虚弱无力，头昏眼花，重则机能受损，五脏六腑损坏，更有甚者会导致经脉堵塞，无法修行。

所以万事万物都有利有弊，欲戴王冠必承其重便是此理。

而一旦被人潜入到你识海中，将你的魂链绞杀，那便意味着死亡，当然，这是一种极其冒险的做法，你永远也无法探知别人识海内的魂链究竟达到了怎样的地步。

通过乌一描述得知，那魂链就像是一节节的铁链，只不过散发着淡淡的蓝色荧光。

六节魂链为一段，若是外放，亦或进入灵器，都须得一段，当然你也可以同时放好几段，但是你必须拥有相应的本钱。

举个例子，若你同时与两名器修交战，你若拥有十段魂链，放出去了八段，识海内只留了两段。

若是其中一名器修牵制住了你的灵器，也将魂链投入其中，他没有你投入的多，那受伤的便是他自己，可一旦另外一名器修将魂链潜入到你的识海中，他的魂链若超过你，那你面对的便会是死亡，反之亦然。

所以大多数修士，宁愿只外放一段，哪怕是被人夺了灵器，所受的伤害也好过于直接死亡。

这便是器修，他们能够通过灵窍的净化，从灵气中分离出微乎其微的神魂，借以壮大自己的魂链，尽管是微乎其微，那价值却是不可言喻。

而体修，他们无法从灵气中分离出神魂，只能提炼出精元，但是他们也可以获得魂链，只不过比较艰辛，所付出的代价也是巨大的。

这种方法被称为祈魂，也就是祈祷的意思，人只有在完全无力做某事的情况下才会祈祷，之所以如此称呼，也是因为祈魂一事就像是在赌博，而输了的代价，便是你的生命。

祈魂的第一个条件，你得先成为修士。

第二个条件，需要一枚灵丹，这枚灵丹名为清虚丹，主材料是九清魂虚草和秋黄藜，此丹药极难炼制，据说要不眠不休炼制十八个时辰方才得以成功，若是其中有一步环节出错，便会丹毁。

而第三个条件，便是要在绝对静谧的空间，一定要是绝对静谧，因为服下丹药后，人便会进入假死的状态，而清虚丹的作用除了护住你的心脉之外，便是制造一段假的魂链让你潜入自己的识海去寻找那段属于你自己的魂链。

这个过程并非如说的那般简单，识海内的空间好比是浩瀚的宇宙，而那段魂链，好比宇宙中的一颗星辰，大海捞针尚且不容易，在宇宙中寻找一颗星辰，更是难如登天。

而祈魂的全部时间不过一个时辰，过了这一个时辰，若是找得到，便能出来，若是找不到，那你的假死就会变成真死。

祈魂是每个体修都必须要经历的阶段，原因无他，若是想达到两生之境，就必须得有魂链，这是一个必要条件。

当然你也可以这辈子都不踏入两生，这辈子都不用遭遇祈魂的危险，可成为修士的那一天起，便注定要和天斗，和地斗，和自己斗，倘若一开始内心便生出胆怯，那便会影响你的修行一途。

以上便是精、气、神的全部内容。

行者一旦产生灵窍，便意味着你已成为修士。

而想要达到三才之凝魄，就须得学会如何使用精元来精炼肉身强化体魄，当全身经脉都被精元强化过之后，便可以进入下一境界。

而三才之筑魂，便是利用精元在灵窍内搭建一个魂坛，魂坛的作用是用来储存更多的精元，为了三元境做准备，当你一次性能调动的精元越多，与人交战时胜算也就越多。

最后是三才之涅槃，所谓涅槃便是浴火重生，体内的十二条正经和八条奇经会开始重生为新的经脉，如此一来便会增加精元产生的速度，也能加快魂坛储备精元的速度。

当魂坛充满精元直到装不下时，便会随着一阵爆炸，在灵窍中开辟出一方紫府，此时便成为三元之神藏境的修士。

三才境比拼，比拼的是精元的多少，一次能够调动的精元越多，便能够为自身提供更大的力量，当然其中不乏一些外来因素。

比如像是否拥有魂链，又比如领悟出剑气的云衡，在三才境便可以横着走，又或是像吴冰颜那样学了提升力量的妙法，也能极大限度提升自身实力，此外还有灵器的辅佐乃至灵丹的辅佐，总之因素有很多，完全看个人的手段。

而达到三元之神藏，体内便会出现紫府，紫府的大小是固定的，不会因为后期的境界变化而变化，紫府的主要作用除了能够沟通天地掌握更巧妙的修行方法之外，便是提升修士的实力，而一般是用来存放物品，不过到后期会有别的更大用途。

而三元之洞墟，便是利用精元冲破灵窍的桎梏，将灵窍尽可能扩大，以储备更多的精元，为下一步做准备。

最后三元之问鼎，便需要用到魂链，需要用到很多魂链，利用魂链和精元在灵窍处不断融合，直到形成一个蚕蛹，待蚕蛹破茧而出的那一刻，便预示着你达到了两生境。

首先是两生之归墟，此时灵窍内会多出一样生物，被称为灵冥，此种生物一般以动物体征显化，涵盖鸟兽鱼虫，总之只要是大自然出现的动物都能演化。

而每一种灵冥其作用却不相同，大致分为五类，就比如早前乌一用来治好吴钜的伤时所召唤出的水蛭，便是疗伤一类的灵冥。

当灵冥到达一定程度时，会第二次化茧，但不会改变其体征，当其破茧之后，修士便能利用体内精元御风而行，达到两生之神隐。

以上三才、三元、两生之所有境界，被统称为小观天，跨过小观天之后，便是大观天。

本章完