双鱼座青花

双鱼座青花

03楔引青花

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【青花】

六十年不算太久。他忽然有了逆生的感动。

完成一个甲子,他从秋天走向秋天。

见那五色竹开花的时候,才知轮回。香香花活过一辈子。

他俨然活成了九十六岁的老申猴。哦,不,加上闰年抹掉的岁月,他已化作百岁青花。青花创世,俨然六十年前的青春焕发。不。几百年前,双鱼座的瞻基,穿越岁月的障碍重生。

如果不是那场声名远播的山崩地裂,谁也不曾注意他。

盆地的西部。某种高度,预示正抵近信仰。

有隆响传来。

喜欢考古探险的年轻人,驾上智能飞舟(也许应该叫载人的无人飞行器),循着震波的痕迹,在盆地的西部某座大山上空,拍见发生隆响的裂源。地裂的面积不大。地裂的隆隆,为何能传到盆地很远的地方?这引起了探险者陆续跟进的兴趣。

更令人惊讶的是,探险者拍到地裂之处,五彩祥云冉冉上升。随后,一组奇异的照片在网上疯传。网友们无法回忆起那山曾经的名字,因为无法找到可以参考的档案信息。

百里深山,老树葱茏,杂草长成灌木的样子。炊烟已然诗意里的陌生化语境。人们都搬到很远的都市去了。

那是西部十万座被人遗忘的大山之一。

五彩祥云,有点类似太极图,更像两条首尾咬合的游鱼。也有老人说,会不会就是传说中的“鱼菩萨云”?如果是,此生能遇见,真的有福了。

关于五彩祥云的报道,被他看到的时候,一堆娃正围着他朗朗诵读:

狗屁的土豆,

我就骂你了。

我骂你狗屁,

因为阳光雨水和麦子都被骂过了,

之外村庄已无可骂之物……

啥狗屁诗呀?细娃们问道。

“土豆体”呀。

“土豆体”是啥狗屁呀?

“土豆体”是狗屁,也不是狗屁。反正说不清了。开创“土豆体”的先人,亦即作诗之人,你们曾经的祖上。他叫“土豆天猪”。

“土豆天猪”?确定不是童话、穿越,或者玄幻?

没骗你们。你们祖上确有一个叫“土豆天猪”的诗坛名人。说他伟大一点也不夸张。他很自然地保持淡定。

“土豆天猪”?诗人?祖上?我们不是您老的晚辈么?细娃们愈加纳闷了。

怎么跟眼前这堆孙辈、曾孙辈、重孙辈的娃,讲述他和他的“土豆天猪”?

那些娃呀,个个长相清奇,冰雪聪明。他们的名字,无一例外的都叫小鱼儿、小鱼儿、小鱼儿……

他说,除了“土豆天猪”,你们还得记住有个祖上叫“隐蓝”,有个祖上叫墩子,他们是你们的舅姥爷、老舅姥爷……

孩子们就笑,哈哈,就算你说的对,那您呢?您老又是谁?

他捋着银白的胡须笑道,哈哈,我是谁?是呀,我是谁呀?我只记得,小时候,爹娘胡乱取的名,今天叫我狗娃,改天忘了,又换叫土豆。爹娘说,我的上辈子,也许是一只狗,也许是一颗土豆……其实呢,我又属猴,火猴……对,也不对……

孩子们都笑道,你昏头了……我们的上辈子不就是小鱼儿、小鱼儿、小鱼儿啦……

这次他没有放纵。

于是,冷静下来,翻出藏宝的箱底:一件紫色的琉璃磨子双鱼。似乎还有一卷叫“土豆体”的发黄诗稿,一张模糊不清的老照片的,只是找不见了。隐约记得照片应该是件壁画,画个清俊的僧人,正植五种颜色的竹子。尽管发黄腐蚀,依稀能辨别出壁画上的墨书:

午年下火蹈,子期上莲蹋。

五祥绕竹氏,七翠赐郭家。

兰枯馨墙隅,雁落鸣云崖。

磨鱼随君去,大乘访名刹。

应文。

背面一首无题手抄:

应声留杜宇,五月离渭湟。

竹立召四面,僧还巡八荒。

水出龙眠刹,月摇凰栖坊。

寺山入大乘,文君了无常。

似曾相识的无题手抄,同样刻于琉璃磨子鱼的底面。

他神情笃定。

没有人知道,这些东西,曾经与两个人有关:“土豆天猪”和六如。

诗稿成就了天才诗人“土豆天猪”。天才诗人,当然不同于学院派和原生态。学院派和原生态都太正常。太正常,行是行,段是段,连个修辞和语法结构也四平八稳,写不了好诗。真正的好诗,更接近抑郁症患者的梦呓。

琉璃磨子鱼的主人就是六如。记得磨子鱼上的刻诗,与老照片壁画里的墨书题诗是一路的。壁画不知道还在没在雪域甘南,一座名五竹寺的废弃荒庙。

六如或许算“土豆天猪”的门师。那年,在二峨山舍生崖寻死不能,因为遇上了额上双鱼青印的六如。

“土豆天猪”一直在逃离。土豆一直在逃离。失重感源于手足的悬空。濒死之际,看见满天飞舞的诗稿,高蹈的羚角,闪烁的片甲,飞翔的翅膀,澄明的眸子……

幽默自信的双鱼啊,他拯救了“土豆天猪”。

六如和他一样,额头上都有颗青鱼印。

六如是“土豆天猪”的师傅,“土豆天猪”是他的门师。这么说,六如算他的师祖了。

都在传说,六如和“土豆天猪”或在甘南雪域飘游。

很多年以前,对了,算到现在俨然六十载足矣。

他带着紫琉璃磨子双鱼去了甘南。他没有找到六如和“土豆天猪”,但搜罗到了九眼天珠的传说,还认识了一个叫黄晓诗的姑娘。穿白色体恤的姑娘,会不会就是传说的“白娘子”?“白娘子”似乎后来给他提到了“土豆天猪”轰动甘南的那一场辩经。也许她早已不在了。

很多人已经不在了。包括小鱼儿们的祖上——“隐蓝”和墩子。

习惯于边走边唱的“土豆天猪”,并没有一个确切的下落。

“土豆天猪”已经放下让他名声斐然的诗稿。“土豆体”浓缩诗人此生的全部——那愤世嫉俗的真言和暗喻,是留给世俗的精神舍利么?

“土豆天猪”终于把“土豆体”放下。重现神物九眼天珠,仿佛能化解世俗的一切混沌与暗。

传说“土豆天猪”跟随六如辗转,找到了九眼天珠。之后的线索,却断了。关于“土豆天猪”和六如的传说,仅余碎片。

也许“土豆天猪”和六如,一样早已不在人世。

“土豆天猪”何时何地圆寂,已经无法考证。能想象的是,“土豆天猪”的离世,会不会就是谁边走边吟的模样——

“唵嘛呢叭咪吽”……

“唵嘛呢叭咪吽”……

“唵嘛呢叭咪吽”……

“唵嘛呢叭咪吽”……

“唵嘛呢叭咪吽”……

“唵嘛呢叭咪吽”……

“唵嘛呢叭咪吽”……

“唵嘛呢叭咪吽”……

“唵嘛呢叭咪吽”……

至少念叨九遍的真言,缓释所有的纠结。

传说还在继续。

他——叙事的主人。

琉璃磨子鱼,还有诗稿和照片,都交给那些慕名而至的考古探险者。他说,你们去吧,那座山很多年前叫龙隐——

酷爱考古探险的小鲜肉们,循着地裂的震波而去……在那座曾经叫“龙隐”的山上,发现大片的五色竹,还有神奇的佛兰。五色竹的颜色是祥云的颜色。佛兰名“龙隐佛光”。佛兰的主人因它抑郁而气绝,佛兰最终也选择了殉死而未能传世。花的奇香,随风飘散,如烟云绕蓝,朝霞吐紫。

在地裂的撕口处,还发现了传说中的龙隐寺藏宝洞。也有人说,撕口可通达历代高僧塔林地宫深处。

好奇心充溢的小鲜肉,替代刻古派的专家主宰挖掘。

很快有了重大发现,一堆明代早期官窑佛事供器——甜白双鱼龙纹盏、三连通器、青花勺子、黑金釉鬲式炉。

最令人不可思议的,他们竟然拿弄出来一件绘画有两条摩羯鱼的国宝大龙缸!

文物专家不敢相信自己的眼睛。眼前的宝物超出了已知文献的记载。按照文物命名的逻辑,他们读得满头大汗——宣德七年款青花釉里红双鱼龙抢珠纹大缸。

“双鱼座青花!”

小鲜肉们尖叫起来。

天啦,传说真的现世了?!守旧的专家和新新族的小鲜肉们,均陷入怅惘。

不得不正视,传说已然忘却。没有谁还记得大龙缸最后的主人,那个与青花结下三生情缘的单身男子。

他叫蓝守玉……

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